In the 21st century, where artificial intelligence and technology control every sphere of human life, the field of education is undergoing a profound transformation. In an era where knowledge is readily accessible, questions about the relevance of teachers have become pertinent.

Paul uses the phrase “logikēn latreian” for “reasonable act of worship.” The word “logikēn” can be understood in the sense of “something pertaining to reason or word.” The word “leitourgia,” used for liturgy, means “a work done in the public realm.” The word used here for worship, “latreian,” also can carry the sense of “work” or “service.” Clearly, “leitourgia” and “latreian” are two distinct yet deeply interconnected concepts, both bound up with worship, service, and devotion.

Every election has a history. But in the shadow of every election there is another history that goes untold. Behind someone standing on the platform, there is another who steps back in silence. While a crown is placed on one person's head, only beads of sweat remain on another's brow.

Christian life is blessed to be a fruitful life. Those who remain faithful to God until the end are built by God’s grace to bear abundant fruit. Yet contemporary society often portrays ‘fruitfulness’ as ‘productivity’.

When John 15 is read by placing the chapter within its first-century socio-political and economic context, one can find in it a broader vision of community, a critique of power, and indications of economic justice rather than merely an emphasis on individual spirituality.

പ്രളയമെന്ന മഹാവിപത്തിനെ നേരിടാൻ ശാസ്ത്രീയവും പ്രകൃതിദത്തവുമായ വഴികൾ ആലോചിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, അതിൻ്റെ മറവിൽ സ്വന്തം സാമ്പത്തിക നേട്ടം കൊയ്യാൻ കാത്തിരിക്കുന്ന കള്ളനാണയങ്ങളെ നാം തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. പ്രളയഭീതി പരത്തി നദികളിലെയും മറ്റ് ജലസംഭരണികളിലെയും മണ്ണും മണലും പൂർണ്ണമായി കോരിയെടുക്കണമെന്ന് വാദിക്കുന്ന പലരുടെയും ഉള്ളിലിരുപ്പ് പ്രകൃതിയോടുള്ള സ്നേഹമല്ല. മറിച്ച് മണൽഖനനത്തിലൂടെയും കച്ചവടത്തിലൂടെയും വൻ സാമ്പത്തിക ലാഭം കൊയ്യുക എന്നതുമാത്രമാണ്. യഥാർത്ഥ പ്രശ്‌നങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കാതെ, നദികളിലെയും ജലസംഭരണിക ളിലെയും മണ്ണെടുപ്പ് ആവശ്യപ്പെടുന്നവർക്കിടയിലെ ഇത്തരം കച്ചവടക്കണ്ണുള്ള സ്വാർത്ഥമതികളെയും അവരുടെ വ്യാജ പ്രകൃതി സ്നേഹത്തെയും നാം കൃത്യമായി തിരിച്ചറിയുകയും തുറന്നുകാട്ടുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

പഠനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം കേവലം തൊഴിൽ സമ്പാദനമോ ബൗദ്ധിക ശ്രേഷ്‌ഠതയോ അല്ല, മറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കൗദാശിക രൂപാന്തരീകരണമാണ് (sacramental transformation). ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഹൃദയങ്ങളും, സകല സൃഷ്ടിയിലും അവൻ്റെ സാന്നിധ്യം തിരിച്ചറിയുന്ന മനസ്സുകളും, സകല അറിവും നിരന്തരമായ കൃതജ്ഞതയോടെ അവനിലേക്ക് തിരികെ അർപ്പിക്കുന്ന ജീവിതങ്ങളും രൂപപ്പെടുത്തുക എന്നതാവണം നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും പഠനത്തിന്റെയും ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം.

ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളെക്കുറിച്ച് നാം സംസാരിക്കുമ്പോൾ, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാതെ പോയവരെക്കുറിച്ചുള്ള അന്വേഷണവും സഭയ്ക്ക് അനിവാര്യമാണ്. വിവിധ ഗവണ്മെൻ്റ് സ്ഥാപനങ്ങളിലേക്കും സ്‌കൂളുകളിലേക്കും ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളിലേക്കുള്ള നിയമനങ്ങളിലും ശുശ്രൂഷകളിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞടുപ്പുകളിലും സെമിനാരി പ്രവേശനങ്ങളിലും വിവിധ മത്സരപരീക്ഷകളിലും പങ്കെടുത്തിട്ടും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാതെ മടങ്ങിപ്പോകുന്നവർ ഇന്ന് എവിടെയാണ്? അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ തകർന്നുവീണ സ്വപ്‌നങ്ങൾ ആരാണ് കേൾക്കുന്നത്? വിജയിച്ചവരെ ആദരിക്കാൻ നമുക്ക് അറിയാം; എന്നാൽ വിജയിക്കാതെ പോയവരുടെ കണ്ണീരിനെ തിരിച്ചറിയുവാനും അവരുടെ കൈകളെ വീണ്ടും ചേർത്തുപിടിക്കുവാനും നമുക്കാവണം.

ഇന്ന് പലപ്പോഴും നമ്മുടെ നിലപാടുകൾ സ്വാർത്ഥ തയുടെയും നിഷ്ക്രിയത്വത്തിൻ്റെയും തലങ്ങളിലേക്ക് നമ്മെ തള്ളിവിടുന്നുണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കേണ്ടിയതായിട്ടുണ്ട്. ഉപഭോക്തൃസംസ്കാരം നമ്മെ നല്‌കുന്നതിൽ നിന്ന് കൈവശം വയ്ക്കുവാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ജാതി, വർഗ്ഗം, ലിംഗം, സാമൂഹിക സ്ഥാനമെന്നിങ്ങനെയുള്ള മുൻവിധികൾ ഒഴിവാക്കലിനും വിവേചനത്തിനും പലപ്പോഴും മുഖാന്തരങ്ങളായിമാറുന്നു. വ്യക്തിവാദങ്ങൾ മറ്റൊരാളുടെ വേദനയെ നമ്മോട് ബന്ധമില്ലാത്തതാക്കി തോന്നിപ്പിച്ചേക്കാം. ദൈവജനം ഇത്തരം അനുഭവങ്ങളെ ദൈവ ത്താൽ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കുമ്പോഴാണ് ഫലവത്തായ ദൗത്യം ആരംഭിക്കുന്നത്.

യേശുവിന്റെ സമൂഹം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ബന്ധം അതിനോട് വ്യത്യസ്‌തമാണ്. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വം: അധികാരം → നിയന്ത്രണം→ അനുസരണം എന്നതാണെങ്കിൽ, യേശുവിന്റെ സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വം: സ്നേഹം → പരസ്പ‌ര ബന്ധം → പങ്കാളിത്തം → ജീവൻ എന്നതാണ്. നിലവിലുള്ള അനീതിയോട് പൊരുത്തപ്പെടാതെ ഒരു ബദൽ ജീവിതക്രമം സൃഷ്ടിക്കുന്ന സമൂഹം എതിർപ്പിനെ നേരിടും എന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.