The events of shepherds receiving the announcement of the birth of Jesus in Bethlehem by the angels from heaven and the Magi—the three kings from the East—guided by
a star to the manger where baby Jesus, along with Mary and Joseph, was accommodated, are recorded in the Gospels according to St. Luke and St. Matthew, respectively.

We observe 21st December as the Mar Thoma Church Day. There are special Order of Worship and Holy Qurbana is celebrated along with the Sabha Dinam. In this study we are looking at the Development of Church Day, History and it’s Theological emphasis.

The birth narrative of Jesus in the Gospel of Luke is filled with themes of redemption and liberation, offering hope to readers. We can see several examples like the divine revelation to the priest Zechariah, the meeting between Elizabeth and Mary, the birth of John the Baptist, the angelic announcement of Jesus’ birth, and the visit of the shepherds. Unlike Matthew’s birth narrative, Luke gives great importance to hymns in his infancy narrative.

"Tamaso mā jyotir gamaya. Asato Ma Sadgamaya. Mrityorma amritam gamaya" (Sanskrit mantra, known as the Pavamana Mantra from the Brihadaranyaka Upanishad).

കേവലം ക്ലാസ്‌മുറികളിലെ അദ്ധ്യാപനത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതായിരുന്നില്ല ഡോ. ജോണിന്റെ അദ്ധ്യാ പക ജീവിതം. അദ്ദേഹം വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ആദ്ധ്യാ ത്മിക പരിപോഷണത്തിനും നേതൃത്വം നൽകി യിരുന്നു. എം.സി. റോഡിൻ്റെ പാർശ്വത്തിലുള്ള സ്കൂ‌ളിന്റെ വിശാലമായ മൈതാനത്ത്, വൈകിട്ട് അഞ്ചു മണിയോടുകൂടി മൂന്നോ നാലോ വിദ്യാർത്ഥികൾ വീതം ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി ഇരിക്കുന്നതു ബസ് യാത്രക്കാരുടെ പോലും ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഭാരതത്തിൽ സുവിശേഷവുമായി എത്തി സഭസ്ഥാപിക്കുകയും സുവിശേഷ ദൗത്യ നിർവ്വഹണ മദ്ധ്യേ രക്തസാക്ഷിത്വം വരിയ്ക്കുകയും ചെയ് തോമാസ് അപ്പൊസ്തോലനാണ് വിശ്വാസ ജീവിതത്തിൽ നമ്മുടെ മാതൃക. യേശുകർത്താവിനെ വ്യക്തി പരമായി അറിഞ്ഞ് എൻ്റെ കർത്താവും എന്റെ ദൈവവുമായുള്ളോവേ എന്ന് സഭാ നേതൃത്വവും ഇടയ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നവരും വിശ്വാസ സമൂഹം ഒന്നടങ്കവും ഏറ്റുപറയണം. സുവിശേഷത്തിനു വേണ്ടി ജീവൻ വെടിയുന്നതിനുള്ള സന്നദ്ധത എല്ലാ സഭാ മക്കൾക്കും ഉണ്ടാകണം.
 

പ്രാന്തസ്ഥിരാക്കപ്പെട്ടവരുടെ മുമ്പിൽ വാതിലുകൾ അടയപ്പെടുകയും ദുർബലരുടെ മുമ്പിൽ മതിലുകൾ ഉയരുകയും ചെയ്യുന്ന വെറുപ്പിൻ്റെ ഈ കാലത്ത് ബേത്ലഹേമിലെ പുൽക്കൂട് പ്രതീക്ഷയുടെ പ്രതീകമാണ്. സമൂഹം ഭ്രഷ്ട് കല്പിച്ചിരുന്ന ഇടയരും, ഫാസിസ്റ്റ് ഭരണകൂടങ്ങളുടെ അനുശാസനകളെ നിഷേധിക്കുന്നതിന് കരുത്തുകാട്ടിയ വിദ്വാന്മാരും, നൈസ ർഗ്ഗികമൂല്യവും ശുദ്ധിയുമില്ലെന്ന് സമൂഹം കരുതുന്ന കന്നുകാലികളും പ്രകൃതിയും ഒത്തുചേരുന്ന, വെറുപ്പിൻ്റെ ശക്തികളെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന, ഒരു ബദൽ ഐക്യദാർഢ്യ കൂട്ടായ്‌മയുടെ ഗർഭഗൃഹമായിരുന്നു ബേത്ലഹേമിലെ പശുത്തൊട്ടി.
 

ഭൗതീകതയുടെ വീണ്ടെടുപ്പുകൾ നവ ഭൗതീക വാദത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി നമ്മുടെ തിരുവചന ധ്യാനങ്ങളെയും ആത്മീയ അന്വേഷണത്തെയും പോഷിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. പ്രായോഗികതയ്ക്കു പ്രതീകാത്മകതകളേക്കാൾ പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന Gen Z തലമുറയ്ക്ക് ഒരുപക്ഷെ ഇത്തരം അന്വേഷണങ്ങൾ കൂടുതൽ സ്വീകാര്യമായിരിക്കും. ഇത്തരം അന്വേഷണങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നവ ഭൗതീക - കൗദാശീക ദൈവ ശാസ്ത്രം (New Materialist Sacramental Theology) നമ്മുടെ ആത്മീയതയെ മുന്നോട്ടുനയിക്കാനുള പദ്ധതികൾ പുതിയ തലമുറയ്ക്കു വേണ്ടി നാം ആവിഷ്‌ക്കരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
 

കമ്പോളം നൽകുന്ന ഏറ്റവും നൂതനമായ ഉപകരണവും കൂടി സ്വന്തമാക്കുവാനായി ഈ ക്രിസ്‌തുമസ് വാണിജ്യരംഗം നമ്മെ മോഹന വാഗ്ദാനങ്ങൾ നൽകി മാടിവിളിക്കുമ്പോൾ, ആകുലരായി ഭയം മൂടിയ ചുറ്റുപാടുകളിൽ വലയുന്നവരിൽ നിന്ന് നാം നന്നേ അകന്നു പോകുന്നു എന്ന ആഴമായ ചിന്ത നമ്മെ ഭാരപ്പെടുത്തേണ്ടുന്നതും തിരുത്തലുകൾക്കായി ഒരുക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടുന്നതും ആണ്. 'ക്രിസ്‌തു ഇല്ലാത്ത' ക്രിസ്തുമസ് ആഘോഷങ്ങളുടെ പൊയ്‌മുഖങ്ങൾ നാം തിരിച്ചറിയണം